Идейным вдохновителем и негласным лидером сопротивления никоновским реформам стал легендарный протопоп Аввакум Петров. В 2020 году исполняется 400 лет со дня рождения этой незаурядной личности, оставившей свой след не только в церковной истории, но и в литературе как первый русский писатель. Его «Житие» принадлежит к шедеврам мировой литературы. Впервые оно было опубликовано академиком Н.С. Тихонравовым в 1862 году по копии, сделанной с одной из старообрядческих рукописей. Первые же автографы, собственноручно написанные Аввакумом, были найдены и изданы учеными только в начале ХХ века. 

С момента «открытия» протопопа Аввакума обществу, его фигура не оставляла равнодушным никого. Интерес к этой личности поддерживает его трагическая судьба и творчество. Помимо «Жития» перу Аввакума принадлежат многочисленные челобитные, послания, толкования и поучения, ставшие бесценным источником знаний о средневековой жизни. Аввакума по сей день продолжают изучать историки, литераторы, филологи. Яркий тому пример – издание биографического очерка В.А. Мякотина, известного популяризатора жития протопопа Аввакума, «Протопоп Аввакум, его жизнь и деятельность» (1,2). Причем первое из них увидело свет в широко популярной серии «Жизнь замечательных людей» Ф. Павленкова. Для старообрядчества «могучая фигура Аввакума, его яркая личность, бесстрашная борьба за собственные идеалы с государственной и церковной властью, его самоотверженность и бескорыстие, готовность к мучениям и смерти» стали нравственным ориентиром, определившим дальнейшее место в обществе.

1. Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность. Биографический очерк

Петроград, Тип. «За друга», 1917 г. Биографический очерк В.А. Мякотина.4-е издание. 4⁰(17,2 х 12,7). 144 с.

В переплете. На верхней крышке наклеена издательская обложка.

2. Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность

Санкт-Петербург, Тип. Ю. Н. Эрлих, 1906 г. (Жизнь замечательных людей: Биографическая библиотека Ф. Павленкова). Биографический очерк В.А. Мякотина.2-е издание.4⁰ (18,8 х 12,3).136с.

В мягкой издательской обложке. На титульном листе – ярлык «Книжный магазинъ И.В. Митюрникова. СПб. Литейный пр. Тел. 90…».

Редкое астрономические явление ожидает нас перед самой длинной ночью в году 21 декабря. Над юго-западным горизонтом сразу после захода Солнца на небе появится очень яркий объект. Это — редчайшее соединение на небосводе двух планет-гигантов Юпитера и Сатурна. Видимость в широтах Москвы – вечерняя, низко над юго-западным горизонтом.
⠀
В последний раз так близко они были видны на небе Земли 794 года назад – 4 марта 1226 года, когда Александру Невскому ещё не исполнилось и пяти лет. Сближения Юпитера и Сатурна на небосводе происходит раз почти в 20 лет и последний раз они сближались в конце мая 2000 года. Но такое очень близкое соединение, когда планеты буквально сливаются в одно светило бывает очень редко. Угол между ними составит всего 0,1 градуса. Насколько это величина мала объясняет пример: рублевая монета, отнесенная на расстояние 11 метров,  сможет закрыть обе планеты.

(далее…)

Сегодня, в день зимнего солнцестояния, будет самая длинная ночь и самый короткий день. Высота Солнца над горизонтом в полдень минимальна за весь год. Зимнее солнцестояние приходится на 21 или 22 декабря. Даты солнцестояния в разные годы могут отличаться на 1-2 дня вследствие високосного сдвига. В течение нескольких дней до и после момента солнцестояния высота Солнца в полдень почти не меняется. Отсюда и происходит название явления — солнцестояние. Постепенно каждая ночь будет становиться короче, а день длиннее — время повернулось в светлую половину года!

В понедельник, 21 декабря, в 13:02 по мск в северном полушарии планеты наступит астрономическая зима, а в Южном полушарии — лето. В Москве в этот день восход солнца произойдет в 8:57 мск, а заход — в 15:58 мск, продолжительность светового дня составит ровно семь часов. Для сравнения: обычно в день летнего солнцестояния световой день в Москве длится 17 часов 33 минуты.

(далее…)

Свечные щипцы (съёмцы) — металлическое приспособление, которое используется для снятия нагара, поправления пламени свечи или подрезки фитиля. Золотые свечные щипцы и лоток упоминаются уже в Ветхом Завете (Исх. 25:38) как принадлежности меноры. Свечи, которые в ту эпоху отливались из воска и животного жира очень сильно коптили. И коптили они тем сильнее, чем длиннее был фитиль. 

Традиционные европейские ножницы для снятия нагара и подрезки фитиля имели плоские и широкие лезвия-клинки. Кроме того, для удобства пользования у европейских ножек были ножки-опоры (как правило три — одна поддерживала лезвие, две других поддерживали ручки). С середины шестнадцатого века на одно из лезвий стали напаивать небольшой ящичек для срезанных фитилей. Потом к ножницам добавился небольшой поднос. Свечные ножницы чаще всего отливали из латуни. Но встречаются экземпляры из бронзы, стали.
Щипцы для свеч часто можно увидеть на полотнах XVII века в жанре vanitas — как напоминание о бренности человеческого существования. (далее…)

«Ах как она шла! Она шла по дорожке ипподрома как по подиуму! Грационая, ровная, красивая, в расцвете сил и коровьей красоты. Это надо было видеть. И это видели. Экстерьер ее был, бесспорно, лучше всех. Корова по кличке Роза из племзавода «Петровское» в 2000 году получила приз зрительских симпатии. Шесть раз участвовала она в выставке «Звезда Подмосковья». Такой «звездной» коровы в Московской области еще не было… В первый свой выход, в 1997 году, Роза походила скорее на худенькую девочку подростка, но уже тогда в ней угадывалась будущая мисс Подмосковья. С первого раза завоевала она приз чемпиона породы. И последний, шестой, ее выход был триумафальным, — вспоминала Нелли Ивановна Вдовина, ведущий зоотехник Токаревского животноводческого комплекса (входил в состав ГПЗ «Петровское), заслуженный работник сельского хозяйства РФ. — «Наше стадо было организовано на голландской породе».

ГПЗ «Петровское» — один из старейших племенных заводов страны, который раньше находился в прямом подчинении Главного управления животноводства Министерства сельского хозяйства СССР и являлся лучшим в России полигоном для выведения высокопродуктивных пород крупного рогатого скота. История хозяйства начиналась 90 лет назад близ деревни Лыткарино.

(далее…)

Самым распространенным изделием медного литья является крест, и это не случайно, ведь обязательной принадлежностью христианина является нательный крест, сопровождавший его от рождения до самой смерти. На протяжении многих веков крест был и остается главным символом христианства. Этим объясняется невероятное разнообразие форм и декора крестов. Помимо нательных и наперстных крестов на Руси были широко распространены меднолитые напрестольные и киотные кресты крупного формата. Разработка и утверждение новых форм и иконографии меднолитых крестов тесно связана со старообрядцами-поморцами, признававшими за истинный только восьмиконечный крест. Исключение составляли только нательные кресты – четырехконечные, на которых, однако, присутствует изображение  креста восьмиконечного.

На старообрядческих нательных крестах распятый Христос не изображается. Это связано с тем, что нательный крест не дозволяется никогда снимать. Однако существуют ситуации, когда человеку приходится бывать там, куда образ Спасителя вносить непристойно, вследствие чего Церковь считает более благочестивым не иметь нательного изображения Христа. На обороте нательного креста обычно написана молитва Кресту: «Да в оскреснет Бог…», вся или только первая часть. Существует внешнее отличие «женского» и «мужского» крестов. «Женский» крест имеет более округлую форму, он как бы обвит растительным орнаментом, напоминая слова царя Давыда: «Жена твоя, яко лоза плодовита во странах дому твоего» (Пс., 127, 3). (далее…)